{"id":284,"date":"2023-05-20T16:23:43","date_gmt":"2023-05-20T16:23:43","guid":{"rendered":"https:\/\/rgalia.es\/?page_id=284"},"modified":"2023-05-24T13:52:57","modified_gmt":"2023-05-24T13:52:57","slug":"casa-lagarterana","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rgalia.es\/inicio\/casa-lagarterana\/","title":{"rendered":"Casa de labor lagarterana"},"content":{"rendered":"\n

La casa familiar de Alda, la abuela de Alma, es una casa tradicional de labor construida atendiendo a las condiciones climatol\u00f3gicas y necesidades agr\u00edcolas de sus habitantes. La econom\u00eda lagarterana era eminentemente agr\u00edcola y ganadera por lo que, adem\u00e1s de cobijo para sus propietarios, deb\u00eda servir de almac\u00e9n para el grano y los aperos de labranza, as\u00ed como de albergue para los animales que ayudaban en las faenas del campo. Eran casas de gran tama\u00f1o, volcadas hacia el patio en las que se diferenciaban tres partes fundamentales: casapuerta, patio y vivienda.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
\n

La Casapuerta<\/em><\/strong>
Construcci\u00f3n de dos plantas de paso entre la calle y la casa en que se agrupan las principales actividades agr\u00edcolas. Su fachada se abre a la calle por un port\u00f3n carretero con dintel de piedra labrada y una puerta menor para el paso de las personas.
La parte baja es la ramadilla<\/strong>, paso di\u00e1fano hacia el patio y acceso a diversos cuartos a ambos lados como el almac\u00e9n de aperos, la le\u00f1era, la cuadra y el cernedero de la harina con su molino manual de piedra para el grano y un horno para la cocci\u00f3n del pan.
Encima de esta se halla la troje <\/strong>o pajar, que se abre a la calle mediante un peque\u00f1o vano sobre el port\u00f3n para la carga y descarga de la paja, y una escalera comunica interiormente el pajar con la ramadilla. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
\n

El Solano<\/em><\/strong>
balconada que se abre al patio sobre la parra, orientada al oeste aprovechar al m\u00e1ximo la luz del sol bajo de las tardes invernales cuando las mujeres dispon\u00edan de tiempo para la elaboraci\u00f3n del ajuar, pues en verano ayudaban en las tareas del campo (trilla, limpia…). destinado a la conversaci\u00f3n y costura de las mujeres a la ca\u00edda de la tarde<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
\n

El Portal<\/em><\/strong>
El Portal era siempre la primera habitaci\u00f3n de la casa y distribuidor de la misma como tr\u00e1nsito entre el patio y los lugares donde se habita. En \u00e9l se encuentra la escalera de subida a la troje, el acceso a la Sala en su eje principal y al resto de habitaciones de la casa. Originariamente se almacenaban en \u00e9l los \u00fatiles dom\u00e9sticos y se concentraba la decoraci\u00f3n, cubriendo las paredes casi de suelo a techo, de cer\u00e1micas y en la espetera las piezas de cobre de Guadalupe. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
\n

La Sala<\/em><\/strong>
es el espacio m\u00e1s \u00edntimo y significativo de la casa. El eje de la entrada al “portal”, da acceso a la “Sala” a trav\u00e9s de una puerta rematada con un cuadro religioso o portera y pa\u00f1omanos o toallas bordadas colgando de sus hojas. El mobiliario de la sala est\u00e1 constituido por c\u00f3modas (donde se guardan las mejores labores de la casa y los ajuares), bargue\u00f1os magn\u00edficamente decorados, sillas, alg\u00fan div\u00e1n y en todo caso una mesa central. La existencia de cuadros religiosos api\u00f1ados sobre los muebles, recuerdos y reliquias de los antepasados, considerados santos, le dan un car\u00e1cter de santuario familiar. A ambos lados de la sala se abren las alcobas, sin otra ventilaci\u00f3n ni luz que la recibida a trav\u00e9s de la ventana de la sala, y que son los espacios m\u00e1s \u00edntimos de la casa.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
\n

La Cocina<\/em><\/strong>
situada en uno de los laterales del portal es de generosas dimensiones, pues en ella se hace vida casi todo el invierno en torno al fuego. Est\u00e1 presidida por una gran campana de chimenea soportada por una gran viga. Bajo ella se sit\u00faa el hogar con las llares para colgar calderos al fuego, y el pote con agua caliente para el uso dom\u00e9stico (fundamentalmente para cocinar, fregar o asearse). Serv\u00eda tambi\u00e9n para orear la matanza y secar la colada. Adosada a la cocina, puede existir una despensa o almac\u00e9n para conservar alimentos, donde tambi\u00e9n se almacenaba el agua en tinajas y c\u00e1ntaros de barro.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

La casa popular de Lagartera como ejemplo de integraci\u00f3n medioambiental @Eduardo de Santiago.
La casa lagarterana @M\u00aa P\u00eda Tim\u00f3n y Esperanza S\u00e1nchez.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La casa familiar de Alda, la abuela de Alma, es una casa tradicional de labor construida atendiendo a las condiciones climatol\u00f3gicas y necesidades agr\u00edcolas de sus habitantes. La econom\u00eda lagarterana era eminentemente agr\u00edcola y ganadera por lo que, adem\u00e1s de cobijo para sus propietarios, deb\u00eda servir de almac\u00e9n para el grano y los aperos de …<\/p>\n

Casa de labor lagarterana<\/span> Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rgalia.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/284"}],"collection":[{"href":"https:\/\/rgalia.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rgalia.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rgalia.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rgalia.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=284"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/rgalia.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/284\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":410,"href":"https:\/\/rgalia.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/284\/revisions\/410"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rgalia.es\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}